[ 0 ] [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [4]
-
مدتی است که راه‌اندازی سامانه اعلام دارایی و اموال مسئولان و اهتمام قوه قضاییه به اجرای قانون رسیدگی به دارایی مقامات بحث‌هایی را در مورد نحوه انتشار اطلاعات مربوط به دارایی مقامات و مسئولان ایجاد کرده است، شاید برای شما هم این سوال مطرح است که آیا قرار است فهرست دارایی مقامات و مسئولان به صورت علنی منتشر شود؟
کد خبر
: 3718
تاریخ خبر
: 1399/07/14 || 12:01:10
برچسب ها
: - آیا - فهرست - دارایی - مقامات - مسئولان - علنی - می‌شود؟
-
تصویب کلیات طرح بانکداری جمهوری اسلامی ایران یا همان طرح بانکداری اسلامی، بارقه‌ای از امید را برای اصلاح ساختار بانکی کشور به وجود آورد؛ طرحی که به اعتقاد برخی کارشناسان، با اجرایی شدن آن استقلال بانک مرکزی حفظ شده و فوایدی همچون حذف سود و جریمه مرکب به دنبال خواهد داشت.
کد خبر
: 3417
تاریخ خبر
: 1399/07/14 || 12:01:10
برچسب ها
: - طرح - بانکداری - اسلامی، - صحنه - زورآزمایی - مجلس - دولت - آیا - قوانین - بانکی - بعد - هفت - سال - اصلاح - می‌شود؟
-
مجلس قبل از آغاز جلسه علنی اقدامات وزارت بهداشت در کنترل شیوع کرونا را بررسی کرد که تنها خبر منتشر شده از این جلسه صحبت های اسدالله عباسی سخنگوی هیات رییسه مجلس است که توضیح داد طبق اعلام وزیر بهداشت ۴۷ نفر در کشور مبتلا به این ویروس شده و ۱۲ نفر جان خود را از دست داده‌اند. تعدادی دیگری از افراد بستری شده به آنفلوآنزا مبتلا هستند.
کد خبر
: 3368
تاریخ خبر
: 1399/07/14 || 12:01:10
برچسب ها
: - کرونا - بودجه - سایه - انداخت - آیا - نمایندگان - ترس - کرونا - کلیات - بودجه - مخالفت - کردند؟
-
احمد معیتیق، معاون نخست وزیر لیبی است که از او به عنوان یکی از اصلی ترین نامزدهای جانشینی فائز السراج، نخست وزیر فعلی که در پایان ماه اکتبر ماموریتش پایان می‌یابد، یاد می‌شود.
کد خبر
: 3217
تاریخ خبر
: 1399/07/14 || 11:58:55
برچسب ها
: - آیا - «احمد - معیتیق» - جای - السراج - نخست - وزیر - لیبی - می‌شود؟
-
کد خبر
: 3016
تاریخ خبر
: 1399/07/14 || 11:54:39
برچسب ها
: - آیا - کرونا - روی - سطوح - منتشر - می‌شود؟
-
بر اثر گرانی مسکن در دولت آقای روحانی، قدرت خرید مسکن قشر کارگر به پایین‌ترین سطح سه دهه اخیر خود سقوط کرده است.
کد خبر
: 2898
تاریخ خبر
: 1399/07/14 || 02:00:36
برچسب ها
: - سقوط - قدرت - خرید - مسکن - پایین‌ترین - سطح - دهه - اخیر - آیا - روحانی - پاسخگوی - وضعیت - سخت - معیشتی - کارگران - خواهد - بود؟
-
گروه اقتصادی خبرگزاری دانشجو، قرار بود صد روزه مشکلات اقتصادی کشور حل شود چرا که رئیس جمهور منتخب مردم با کلیدی به میدان آمد که قرار بود کلید نجات اقتصاد باشد. نمی‌دانم چند صد روز از آن زمان گذشته، اما با اینکه سه صد روز دیگر تا پایان دولت آقای روحانی داریم، اما آقای روحانی آب پاکی را روی دستمان ریخت و آدرس کاخ سفید را داد. جالب است دولتی که طرفدارانش از روی پرچم آمریکا و اسرائیل هم رد نمی‌شوند به یک باره از مردم خواستند که به لعن و نفرین آمریکا بپردازند. اینکه کجای کار اشتباه بوده، تقصیر انتخاب ما یا تحریم‌های آمریکا یا عملکرد دولت را در گفتگو با امیر رضا واعظ آشتیانی؛ معاون اسبق وزرات صمت مطرح کردیم تا پاسخ این مسئول سارا که با فعالیت‌های دولت آشناست را شنیده باشیم.
اگر عملکرد دولت آقای روحانی را به غیر از عملکرد اقتصادی بسنجیم آیا عملکرد سایر حوزه‌ها خوب و تعریفی است؟
آقای روحانی به جای پاسخگویی به مردم، به دنبال مقصر است، فارغ از اینکه انتخاب‌های غلط مدیران اقتصادی، کشور را در تنگنا‌های اقتصادی قرار داده، لذا نیازی به لعن آمریکا نیست چرا که مردم قبل و بعد از انقلاب آشنا به سیاست‌های ضد انسانی آمریکا هستند و نیازی نبود دولت مسوولیت بی مدیریتی خود را به گردن آمریکا بیاندازد چرا که مردم ما می‌دانند آمریکا دشمن اصلی آنهاست، اما مردم مغالطه و فرار رو به جلو را هم درک می‌کنند، لذا بهتر بود دولتی که قرار بود صد روزه مشکلات اقتصاد ایران را حل کند، بعد از گذشت هفت سال آدرس کاخ سفید را به مردم ایران ندهد. انتخاب‌های نادرستی که بر وزارتخانه‌های مهم و تاثیر گذار بر مسائل اقتصادی کشور مثل وزارت صمت، وزارت اقتصاد و نفت و... شده یا حتی در حوزه‌های فرهنگی که می‌توانست مردم را با فرهنگ کار و تولید آشنا کند مثل آموزش و پرورش یا بانک مرکزی یا وزارت ورزش که با شاکله فرهنگی، اقتصادی، نشاط و سلامتی مردم سر و کار دارد موجب شده تا اقتصاد، فرهنگ و اجتماع ما با آسیب‌های بسیاری رو به رو شوند. مثلا در حوزه آموزش و پرورش که با اخلاق و آینده سازان کشور در ارتباط است دولت آقای روحانی تا به حال چند وزیر عوض کرده، یا در وزارت ورزش که با سلامتی، تندرستی و نشاط جامعه و جوانان در ارتباط است چند وزیر رفته و آمده اند آیا این مسائل هم که با فرهنگ و آموزش کشور در رابطه است را باید به گردن آمریکا انداخت؟
مثلا وزارت صمت بعد از مدتی صاحب وزیر شد، آیا آنچه به عنوان تبعات اقتصادی بر ما تحمیل شده ناشی از نبود وزیر و عملکرد دولت است یا تحریم‌های آمریکا؟
وزارت صمت، وزارت مهمی است که سه وزارتخانه صنایع سنگین، معادن و فلزات و وزارت بازرگانی در آن ادغام شده است. در حالی که باید بهترین مدیر و وزیر با تجربه و کارآمد برای این وزارتخانه انتخاب شود، شاهد چالش‌های متعدد مدیریتی و سوء مدیریت هستیم که زبانزد است و خسارت‌های جبران ناپذیری به کشور تحمیل کرده است؛ لذا بهتر است آقای رئیس جمهور به جای آدرس‌های غلط دادن به مردم و نوک پیکان اتهام را به سمت واشنگتن کج کردن، به این موضوع اعتراف می‌کرد که سختی‌های زندگی مردم ناشی از سوء مدیریت دولت است و صد درصد آن ربطی به آمریکا ندارد، بلکه ۳۰ تا ۴۰ درصد آن ناشی از تحریم‌های آمریکاست.
بیشتر بخوانید:
هر مشکی که در بازار‌ها رخ می‌دهد، بلافاصله آقای روحانی بر قاب تلویزیون می‌نشیند و دستور درست شدن آن بازار را می‌دهد، اما دریغ از کمی تغییر مثبت! در این باره چه نظری دارید ایراد کار از کجاست؟
این موضوع بر کسی پوشیده نیست که اشکال کار اقتصاد ما فقط و فقط از رانت و انحصار و فساد و سوء مدیریت است. آقای روحانی باید به این سوال‌ها پاسخ دهد که آیا واشنگتن به ما می‌گوید که مدیران ضعیف منصوب کنید؟ آیا واشنگتن به ما می‌گوید که از ظرفیت‌ها و پتانسیل کشور به خوبی استفاده نکنید آیا واشنگتن به ما می‌گوید که اقتصاد مقاومتی را عملیاتی نکنید؟ آیا واشنگتن به ما می‌گوید که به بهانه‌های مختلف جهش تولید را متوقف کنید؟ آیا این‌ها ناشی از بی تفاوتی و سوء مدیریت ما نیست؟ بهتر بود آقای روحانی با مردم با صداقت صحبت می‌کرد که تیم اقتصادی دولت نتوانست اقتصاد کشور را به درستی مدیریت کند، اگر با مردم صادقانه سخن می‌گفت حتما مردم با دولت همکاری می‌کردند، در حالی که مردم به صورت عینی شاهد هستند که دولت اقتصاد را به حال خود رها کرده و مدیریت خوبی بر اقتصاد کشور نداشته است.
هر گرانی و نابسامانی که در بخش‌های مختلف اقتصاد پیش می‌آید مثلا خودرو گران می‌شود یا حتی تخم مرغ گران می‌شود، آقای رئیس‌جمهور مرتب از طریق مصاحبه‌ها و نشست‌های هیئت دولت می‌گوید من به فلان ارگان دستور رسیدگی دادم، آیا کار یک رئیس جمهور دستور دادن است؟ چرا کسی به دستورات هفت ساله رئیس جمهور توجهی نمی‌کند؟ آیا نباید مدیرانی کارآمد روی کار باشند که قبل از اینکه آقای روحانی دستور بدهد کار و مسوولیت و وظیفه خود را بدانند که اصلا نیازی به دستور دهی رئیس جمهور نباشد؟ وقتی دولت مدیرانی کارآمد در مسئولیت‌ها گمارده باشد حتی با یک اشاره رئیس جمهور براساس یک ساختار تعریف شده و منطقی، با حذف بروکراسی‌های اداری و اصلاح ساختار اداری حرف رئیس دولت محقق می‌شود، اما، چون دولت در هفت سال گذشته موفق به اصلاح ساختار اقتصادی کشور نشده و حتی یک گزارش عملکرد درباره اجرای اقتصاد مقاومتی ابلاغی مقام معظم رهبری ارائه نداده که بتوان فهمید اقتصاد مقاومتی تا چه حدی کار شده که برای انجام بقیه آن دست به کار شد، مشخص است چنین دولتی در هر جای اقتصاد به در بسته می‌خورد، دست در جیب مردم می‌کند.
دولتی که با افزایش نرخ ارز بانک‌های ورشکسته را از ورشکستگی نجات می‌دهد، با گران کردن بنزین و تحمیل تبعات سیاسی و امنیتی جامعه، معیشت مردم را به هم می‌ریزد، و آقای رئیس جمهور صبح جمعه متوجه می‌شود که بنزین گران شده است! دولت چگونه توقع دارد مردم از آنها تبعیت کنند و پای حرف دولت بنشینند و باور کنند که مقصر فقط آمریکا و کاخ سفید است؟! آیا واقعا مردم باید تماشاگر صحنه‌هایی باشند که دولت دائما دست در جیب آنها می‌کند؟ مگر آقای رئیس‌جمهوردر انتخابات سال ۹۶ تاکید نکرد که کسی حق ندارد دست ددر جیب مردم کند؟ آیا می‌داند که ته جیب مردم را سوراخ کرده است؟ قطعا دولت با این روش‌ها به جایی نمی‌رسد بنحوی که مردم آرزو می‌کنند این چند ماه تمام شود و دولت آقای روحانی برای همیشه کنار برود.
با انتخاب آقای رزم حسینی برای وزارت صمت آیا می‌توان به آینده اقتصادی بهتر دربخش توزیع و تجارت امیدوار بود؟
قطعا با انتخاب وزیر جدید و حتی احیای وزارت بازرگانی به دلیل انباشت مشکلات باری از مشکلات اقتصادی کشور کم نمی‌شود. از سوی دیگر دولت باید این موضوع را پاسخ دهد که اگر احیای وزارت بازرگانی مهم بود دولت در برنامه ۱۰۰ روزهای که گفته بود چرا احیای وزارت بازرگانی را مطرح نکرده بود؟ چرا دولت در سال آخر به یاد این موضوع افتاده که وزرات بازرگانی را احیا کند؟ آیا دولت به دنبال فرار به جلو نیست تا با فرافکنی اذهان عمومی را از مشکلات اصلی اقتصادی دور کند؟ مردم به خوبی می‌دانند که دولت در حال فرار از پاسخگویی است. اگر دولت در هفت سال گذشته کمی انرژی برای عرصه تولید ورونق اقتصاد می‌گذاشت وضعیت اقتصادی امروز مردم به این شکل نبود که با درآمد‌های ثابت، هزینه‌های سرسام آوری به آنها تحمیل شود. امروز بخشی از مردم شرمنده خانواده خود هستند، پاسخ شرمندگی مردم را کدام یک از دولتمردان می‌دهد؟ کدام یک از دولتمردان بابت تصمیمات نادرست خود از مردم عذرخواهی کرده اند؟ متاسفانه عملکرد دولت به گونه‌ای است که مردم گمان می‌کنند با رها کردن اقتصاد در حال تحمیل فشار به نظام است، یعنی عملا اینگونه نشان می‌دهد، هر چند که ما امیدواریم که دولت چنین نیتی نداشته باشد. به هر حال مردم آرز می‌کنند که این دولت تمام شود؛ شاید با روی کار آمدن دولتی تازه نفس مردم روی خوش اقتصاد را ببینند.
کد خبر
: 2772
تاریخ خبر
: 1399/07/14 || 01:59:43
برچسب ها
: - واعظ - آشتیانی - آیا - آمریکا - باعث - اجرا - نشدن - اقتصاد - مقاومتی - شد؟! - رانت - انحصار - ریشه - اصلی - مشکلات - اقتصادی
-
گروه اقتصادی خبرگزاری دانشجو، در روزهای گذشته گفتگویی از سوی آیت الله علوی بروجردی منتشر شد که وی در این گفتگو مدعی بود ما این موضوع را که شاخه سومی تحت عنوان اقتصاد اسلامی به عنوان یک مکتب اقتصادی مستقل وجود دارد را قبول نداریم. این سخن که با واکنش‌های زیادی مواجه شد در حالی بیان شده که آثار زیادی درباره اقتصاد اسلامی در ایران و سایر کشور‌های اسلامی منتشر شده و بسیاری از علما و اقتصاددانان به وجود این مدل اقتصادی اذعان داشته اند. به نحوی که مراکز متعددی در ایران و کشور‌های اسلامی و حتی غیر اسلامی در این حوزه فعال هستند. در این راستا خبرگزاری دانشجو در گفتگویی با میثم مهرپور کارشناس و تحلیلگر مسائل اقتصادی به بررسی این موضوع پرداخته است.
در روزهای گذشته یکی از روحانیون در صحبت‌هایی گفته بودند اقتصاد اسلامی یک شوخی است و اصلا چیزی تحت عنوان اقتصاد اسلامی نداریم. نظر شما در این باره چیست؟
در ابتدا باید به این موضوع توجه داشت که قرار نیست در اقتصاد اسلامی علم یا فرمول‌های جدیدی ابداع شود یا مثلا چارچوب‌های اقتصادی مقبول و عقلایی تماما رد شود. به هرحال همانطور که اقتصاد کلاسیک در قرن هجدهم ازهیچ خلق نشد بلکه بسیاری از آنچه پیرامون حکومت داری، قوانین بازار، الزامات داد و ستد، حقوق مالکیت و ... از سوی افراد مختلفی از ارسطو تا سنت توماس و ابن سینا و امام محمد غزالی و ... مطرح و بیان شده است همین امروز هم مورد پذیرش است. اما عمر علم اقتصاد تحت عنوان منسجم و فعلی آن را باید پس از انتشار کتاب ثروت ملل اسمیت دانست. در واقعیت اقتصاد همان جریاناتی است که از ابتدا در جوامع بشری وجود داشته و این طور نیست که قبل از این کتاب یا تولد اقتصاد کلاسیک چیزی تحت عنوان اقتصاد به معنای عام آن وجود نداشته است. همانطور که تا قبل از بحران اقتصادی ۱۹۲۹ و نظریه کینز برای تقویت طرف تقاضا، اقتصاد خرد عملا وجود نداشت و اقتصاد صرفا اقتصاد کلان بود؛ لذا این موضوع که بخواهیم وانمود کنیم اقتصاد اسلامی قرار است به طور کلی علم جدیدی بیاورد که بدیهیات عقلانی را رد کند یا تمام فروض را به هم بریزد قطعا این طور نیست. شاید این گفته ایشان که اقتصاد اسلامی وجود ندارد نیز بر پایه چنین فرضی بوده است یعنی فرض شده اقتصاد اسلامی تمام بدیهیات یا فروض را کنار گذاشته و قرار است فروض دیگری را ایجاد کند. برای مثال ایشان در بخشی از صحبت هایشان می‌گویند در زمان پیامبر که اقتصاد اسلامی نبوده است پس مسلمانان چگونه تجارت می‌کردند در حالی که طبیعتا علم اقتصاد با این چارچوب‌ها موضوعی مربوط به قرن هجدهم است در حالی که طبیعتا زندگی اجتماعی بشر قبل از آن هم وجود داشته همانطور که امروز تصور اقتصاد بدون وجود بانک یا بورس خیلی عجیب است. اما طبیعتا این مراکز از آنجا که جزء مسائل مستحدثه هستند در گذشته وجود نداشته اند و خب طبیعتا حکمی هم درباره آنها نبوده است.
خب اگر قرار است چارچوب‌ها و بسیاری از مفروضات تغییری نکند پس تفاوت اصلی اقتصاد اسلامی با اقتصاد مرسوم چیست؟
تفاوت مهم نوع و نحوه نگاه اقتصاد اسلامی به موضوعات است. ببینید اقتصاد با شیمی و فیزیک متفاوت است. از این حیث که شما در اقتصاد با پدیده‌ای تحت عنوان انسان به عنوان بازیگر اصلی آن مواجهید. طبیعتا نگاه انسان به پیرامون خود بسیار مهم و تاثیر گذار است. تفاوت اصلی اقتصاد اسلامی با اقتصاد کلاسیک و متعارف در همین نگاه است. برای مثال یک جمله کلیدی در کتاب ثروت ملل اسمیت وجود دارد که مضمون آن این است که اگر جامعه‌ای می‌خواهد به رفاه و منفعت حداکثری برسد باید تمام افراد آن جامعه به دنبال رفاه و منفعت حداکثری خود باشند. این عینا مصداق خود خواهی یا منفعت طلبی فردی است که در نهایت منجر به یک آنارشیسم اقتصادی می‌شود. از دل همین نگاه و ایده جنبش ۹۹ درصدی‌های آمریکا متولد می‌شود، چرا که آن یک درصد توانمند به دنبال حداکثر کردن منافع خود هستند. طبیعی است که در چنین نظامی نوعی قانون جنگل حاکم می‌شود و هر کس قدرت بیشتری دارد دیگران را زیر پا له می‌کند. این همان تمرکز ثروت و قدرت در اختیار عده‌ای معدود است که اسلام صراحتا با آن مخالف است. در مقابل این نگاه، اسلام تعاون را مطرح می‌کند که همان ارجحیت منافع جمعی بر منافع فردی است. خب همین تفاوت از نگاه افراد به زندگی حاصل می‌شود. یعنی همین تفاوت در نگاه ها، گا‌ها نتایج را ۱۸۰ درجه تغییر می‌دهد.
اتفاقا در بخشی از صحبت‌های ایشان بود که مگر ما در دنیا فیزیک یا شیمی اسلامی داریم که اقتصاد اسلامی داشته باشیم!
همان طور که گفتم این افراد یک نکته را در نظر نمی‌گیرند که اتفاقات رخ داده در شیمی و فیزیک یا سایر علوم دقیقه در فضای آزمایشگاهی یا اصطلاحا یک فضای ثابت رخ می‌دهد. برای مثال اگر شما در شیمی یک کاغذ تورنسل را در ماده شیمیایی مشخصی وارد کنید کاغذ رنگ مشخصی را به خود می‌گیرد در واقع پاسخ آزمایش در تمام آزمایشگاه‌های دنیا مشابه خواهد بود در حالی که در اقتصاد شما با انسان به عنوان عامل اصلی این علم مواجهید. یعنی رفتار، دین، فرهنگ و نگاه افراد به زندگی می‌تواند در نتایج یک تصمیم یا اتفاق اقتصادی متفاوت باشد. برای مثال با افزایش قیمت یک کالا عقل اقتصادی می‌گوید مصرف آن کالا باید کاهش یابد، اما همین موضوع در کشور‌های مختلف نتایج متفاوتی دارد. یا برای مثال در کشور‌های عربی حوزه خلیج فارس و حتی متاسفانه در کشور خود ما مصرف کالا‌های خارجی نه تنها اقدام زشتی محسوب نمی‌شود که گا‌ها شهروندان در این جوامع به این موضوع افتخار هم می‌کنند، اما در کشوری مانند ژاپن یا چین مصرف کالا‌های خارجی نه تنها افتخار نیست بلکه شاید موجب تحقیر افراد نیز باشد. خب این موضوع از نگاه شهروندان و فرهنگ مصرفی آنها نشات می‌گیرد و همین فرهنگ متفاوت در اقتصاد تاثیرات بسیاری دارد. اصلا برای همین است که خیلی از اقتصاددانان برجسته در ایران و دنیا چندان اقتصادسنجی را علم دقیقی برای پیش بینی مسائل اقتصادی نمی‌دانند چرا که در اقتصاد بر پایه ریاضی، نقش انسان و رفتار‌های او به حداقل می‌رسد و انسان مانند یک ربات در نظر گرفته می‌شود.
استدلال برخی از اینکه اقتصاد اسلامی وجود ندارد این است که این اقتصاد تا کنون در جایی اجرایی نشده، پس وجود ندارد، در حالی که اقتصاد سرمایه داری یا سوسیالیستی اجرا شده و در دانشگاه‌های دنیا تدریس می‌شود!
اولا عدم اجرایی شدن چیزی دلیل بر نبودن آن چیز نیست. چه بسا بسیاری از مکاتب اقتصادی که ده‌ها سال در ذهنیت افراد بوده و بعدها با گذشت زمان و تکامل آن به اجرا و عینیت رسیده است. پس این استدلال که، چون اقتصاد اسلامی در جایی اجرا نشده پس وجود ندارد استدلال ناقصی است. نکته بعدی اینکه برخی می‌گویند اصل اقتصاد سرمایه داری است و اقتصاد یعنی چیزی که امروز وجود دارد. این گزاره از این جهت ناقص است که اگر یک مدل یا مکتب اقتصادی با نیاز‌های بشر سازگاری داشته باشد به بن بست نمی‌رسد و کار خودش را ادامه می‌دهد. در حالی که قبل از تولید اقتصاد کلاسیک در قرن هجدهم، فیزیوکرات‌ها تا مدرسیون و مرکانتالیست‌ها و ... هر کدام مکاتبی بودند که آزموده شده اند، اما نواقص و ایرادات آنها باعث شده اقتصاد کلاسیک متولد شود و از دل همین اقتصاد نیز ده‌ها مکتب اقتصادی ایجاد شود. همین موضوع یعنی این مدل‌ها با نیاز‌های بشر سازگار نبوده و نیست. همه یا منسوخ شده اند یا در حال اضمحلال هستند.
اتفاقا به نظر می‌رسد امروز دنیا به شدت در اقتصاد تشنه ایجاد شاخه سوم است. چرا که نگاه سوسیالیستی و بعدها مارکسیستی به بن بست رسیده و عملا از دور خارج شده است. امروز هم می‌بینیم اقتصاد سرمایه داری در بحران قرار دارد. بحران‌های اقتصادی که در سال‌های ۱۹۲۹، ۱۹۷۰، ۲۰۰۷ و ... در نظام سرمایه داری ایجاد شده نشان دهنده ضعف این نظام است. امروز خود اقتصاددانان برجسته غربی که حتی سابقه دریافت نوبل اقتصادی را نیز دارند بر این ناکارآمدی اذعان دارند که نمونه آن آقای کروگمن است. ایشان در سال ۲۰۱۸ صراحتا گفته بود ما در طول این ۱۰ سال یعنی از زمان بحران ۲۰۰۷ تا به امروز هر آنچه گفته و نوشته ایم بی اعتبار بوده است. یعنی نه می‌دانیم بحران مالی ۲۰۰۷ چرا به وجود آمده و نه می‌دانیم باید چه کار کنیم. خب خود این یک اعتراف است که اقتصاد سرمایه داری به بن بست رسیده است. اتفاقا به بن بست رسیدن اقتصاد سرمایه داری وجوب تولد شاخه سوم اقتصاد یعنی اقتصاد اسلامی را مشخص می‌کند.
کد خبر
: 2761
تاریخ خبر
: 1399/07/14 || 01:59:43
برچسب ها
: - آیااقتصاد - اسلامی - شوخی - است؟! - تفاوت - اصلی - اقتصاد - سرمایه‌داری - اسلامی
-
قرار بود جام جهانی باشگاه‌ها در سال ۲۰۲۱ با حضور ۲۴ تیم به میزبانی چین و در تاریخ جون و جولای ۲۰۲۱ (خرداد و تیر ۱۴۰۰) برگزار شود، اما هنوز در این خصوص بخاطر شیوع کرونا تصمیمی قطعی اتخاذ نشده است.
کد خبر
: 2599
تاریخ خبر
: 1399/07/14 || 01:59:03
برچسب ها
: - آیا - پرسپولیس - نماینده - آسیا - جام‌جهانی - باشگاه‌ها - شد؟
-
عده ای که می گویند شیطان (ابلیس) از فرشتگان بود، استدلالشان این است که: چون در آیه شریفه، ابلیس از بین ملائکه استثنا شده (همه ملائکه سجده کردند الاّ ابلیس) پس ابلیس باید از جنس ملائکه باشد. جواب: استثنا شدن ابلیس از بین ملائکه نشان دهنده هم جنس بودن او با ملائکه نیست؛ بلکه نهایتاً می رساند که ابلیس (به واسطه عبادت چند ساله اش) میان ملائکه و در صف آنها بوده است؛ ولی بعدها به دلیل استکبار و نافرمانی و عناد در پیشگاه خداوند سبحان، از بهشت رانده می شود.
کد خبر
: 2548
تاریخ خبر
: 1399/07/14 || 01:58:53
برچسب ها
: - آیا - شیطان - (ابلیس) - فرشتگان - جن؟
